《通宵四庄媽前傳》
日治時代，日本推行皇民化運動，燒毀台人神像、廟宇，打壓民間信仰，推動殖民教育，是為台灣史上日據統治時期。台人不捨傳統文化信仰之殞滅，多將神像藏匿隱而敬拜之。
彼時火紅的太陽旗隨處飄揚，台人只能在靜僻的角落念誦媽祖神諱。行不見轎，案不見香，金紙不興，神不見光。神尊雕像只能藏於衣櫃或暗牆之中，逢祭祀時方才取出祭拜。時任四庄媽張姓爐主，遭日人巡查時，情急之下將四庄媽神尊於牆角挖洞藏之，四庄媽神尊始得保存下來。
台灣光復後民間信仰終得露出曙光，恢復供祀，張姓爐主不捨媽祖神像，竟私下雕塑一尊假媽祖，供竹仔林庄供奉，此後地方爐主皆不順遂，多有怪事流傳。
直至竹仔林庄李姓爐主之弟遭瘋狗咬傷病發致死，隔年北勢庄爐主欲坐轎遊庄時，竟發生媽祖御旨不允許其上轎之情事，信眾諸多不解，眾說紛紜，光怪陸離之說不逕而走。
最後神威顯赫，降駕乩童說出分由，始知媽祖神像竟非本尊，方由地方人士協調，張姓爐主奉還媽祖神尊後，果然地方太平，再無怪事發生。
－－－－－－通宵四庄媽起駕至北港進香影像花絮
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